契丹与契丹文字,梦溪笔谈

2019-10-18 12:19栏目:美术
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82.契丹与契丹文字

82.契丹与契丹文字

契丹是中国古代北方民族名。唐末,契丹首领耶律阿保机统一各部,日渐强大,于907年即可汗位,916年称帝,年号神册,国号契丹。太宗大同元年(947年)改国号为辽,“辽”字在契丹语是镔铁的意思。圣宗统和元年(983年)又改称大契丹,道宗咸雍二年(1066年) 恢复国号为辽。1125年为金国所灭。根据契丹文和女真文的解读情况看,即使在称辽的时期,在契丹语和女真语里仍叫契丹,始终以族名为国名。辽亡后,耶律大石西迁到中亚楚河流域建立西辽,定都虎思斡耳朵(位于今吉尔吉斯斯坦共和国楚河州托克马克境内的布拉纳城),1218年被蒙古汗国所灭。契丹民族在建立了契丹王朝後﹐积极学习中原文化,并与草原传统相结合,参照汉字先後创造了包括契丹大字和契丹小字两种不同类型的文字。两种契丹文字在辽代与汉字并行。辽灭金兴﹐契丹字又与女真字和汉字并行於金朝境内。1191年﹐金章宗完颜璟明令废除契丹文字﹐契丹字在金朝境内遂渐绝用﹐在中亚河中地区的西辽则继续行用。西辽亡后,不再行用于世。迄今成为学者研究的课题。

86.沈括《梦溪笔谈》

86.沈括《梦溪笔谈》

沈括(公元1031-1095年),北宋著名科学家。字存中,浙江钱塘(今杭州)人。1063年他考中进士,不久升为太史令。1072年兼任提举司天监,大部分时间在开封研究天文,改革历法。后为集贤院校理。因职务之便,通读皇家藏书,充实学识。1088年退居润州(今江苏镇江),筑梦溪园,汇集平生见闻,撰写了《梦溪笔谈》。沈括学识渊博,在许多领域都有精湛的研究和独到的见解。据《宋史·艺文志》记载,其著述有22种155卷,而据《梦溪笔谈》和宋代诸家书目,此外还有18种。《梦溪笔谈》是以笔记体裁形式写成的科学典籍,全书总计30卷,分成17类,609条。内容涉及天文、历法、气象、数学、地质、地理、物理、化学、医药、生物、建筑、冶金、文学、史学、音乐、艺术、财政、经济等,是一部集前代科学成就之大成的巨著,被誉为“中国科学史上的坐标”,在世界科学史上也享有很高的声誉。

84.中华营造法式

84.中华营造法式

《营造法式》是北宋官方颁布的一部建筑设计、施工的规范书,也是中国现存时代最早、内容最丰富的建筑学著作。北宋建国以后百余年间,大兴土木,宫殿、衙署、庙宇、园囿的建造此起彼伏,造型豪华精美铺张,负责工程的大小官吏贪污成风,致使国库无法应付浩大的开支。因而,建筑的各种设计标准、规范和有关材料、施工定额、指标急待制定,以明确房屋建筑的等级制度、建筑的艺术形式及严格的料例功限,杜防贪污盗窃。1091年,将作监第一次编成,由皇帝下诏颁行,名《元祐法式》。因该书缺乏用材规范,难以防止工程中的各种弊端,1097年,将作少监李诫再奉令编修,1100年成书,1103年刊印颁行,名《营造法式》。全书34卷,357篇,3555条,是中国古代建筑的重要典籍。这部书是当时建筑设计与施工经验的集合与总结,对后世建筑产生了深远影响。

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