那些闪亮的句子,读书是改善碎片化思维的良药

2019-12-03 05:20栏目:美术
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摘要:辽博藏任伯年《仕女观梅图》辽宁省博物馆提供日前,“海派巨擘——任伯年绘画作品展”在辽宁省博物馆开幕。此次展览是近年来全国范围内举办的任伯年展览规模最大的一次,由辽宁省博物馆主办、故宫博物院...

摘要:家训,其实就是长辈给后生立规矩,应该如何,不应该如何,涉及立身处世、持家治业、人生规划等内容。家训的句子,一般都比较简短,高度凝练,相当于长辈的口头禅,以“你们给我听好了”为话头,摆出阵势,...

摘要:如今,在人人都离不开网络的社会中,手机似乎成了人们的必需品。尤其是年轻人,他们习惯于抓住一切空当刷刷手机,以为这样就可以毫不费力地知晓天下事。可惜的是,由于手机上接收的信息往往是碎片化的,很多人没有时...

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家训,其实就是长辈给后生立规矩,应该如何,不应该如何,涉及立身处世、持家治业、人生规划等内容。家训的句子,一般都比较简短,高度凝练,相当于长辈的口头禅,以“你们给我听好了”为话头,摆出阵势,就开始谆谆教诲了。按说家训属于私密之事,家族成员知道了、践行了即可,自家规矩不必外扬。故而家训多是口口相传,要么就立个字据,见字如面,大不了挥毫下来,挂在厅堂。而在福建泉州晋江,家训是向外敞开的,直接镌刻在房子门前的墙壁上,大大方方,无遮无挡,对内是一个警醒,对外是一种宣示,颇有“说到做到”“欢迎监督”的意味。

如今,在人人都离不开网络的社会中,手机似乎成了人们的必需品。尤其是年轻人,他们习惯于抓住一切空当刷刷手机,以为这样就可以毫不费力地知晓天下事。

辽博藏 任伯年《仕女观梅图》辽宁省博物馆提供

晋江五店市传统街区,有一座“柳青新宅”,坐北朝南,面积共918平方米,说是五开间的“川脊顶砖石木结构”,一个很见气势的院落。

可惜的是,由于手机上接收的信息往往是碎片化的,很多人没有时间去仔细探究信息的内涵,甚至连辨别真假的功夫都没有,缺乏自己独立的思考与判断。渐渐地,有些人发觉自己接触到的信息越来越多,但学到的知识却越来越少,陷入了思维碎片化的困境。

日前,“海派巨擘——任伯年绘画作品展”在辽宁省博物馆开幕。此次展览是近年来全国范围内举办的任伯年展览规模最大的一次,由辽宁省博物馆主办、故宫博物院、中国美术馆、上海博物馆、南京博物院、天津博物馆、沈阳故宫博物院、旅顺博物馆共同协办,展览分为“艺术成就”“师承起源”“游历交友”“后世影响”四个部分,共展出任伯年及其相关艺术家绘画精品98件,全面展示任伯年的艺术人生。

宅子建于1935年,原初的主人是旅菲华侨庄铭岸。年轻时出外打拼,勤俭积累,经营“元兴号”杂货店,事业有了起色,心里却把故土碎碎念,就遣送其子庄清良回乡主持营建一座住宅。

如何走出这种困境?或许,读书能够破解。

此次举办的“海派巨擘—任伯年绘画作品展”属辽博“近现代书画名家系列展”之一,是辽博年内打造的重点书画展览。展览中,观众将欣赏到反映任伯年个性鲜明艺术风貌的代表作品,如早期《东津话别图》《任淞云像》,中期《山水花卉人物屏》《仕女观梅图》以及晚期《钟进士斩狐图》《赵德昌夫妇像》等。展览力求通过任伯年不同时期的艺术成就,体会其绘画臻入化境的笔墨趣味以及雅俗共赏、清新俊逸的独特风格。同时,观众还能欣赏到与任伯年相关的艺术名家的精品佳作,如陈洪绶《仕女图》、虚谷《设色菊花图》、吴昌硕《花卉图》、任预《秋山行旅图》等。

父与子,总有一些内在的东西通过血液的流动,延续着,生长着。16岁的庄清良应诺,基于乡亲的协力和自己的能耐,把房子盖好了,最终还成了文物,供后人驻留、品读,若有所思。比如,宅子门前青石板上镌刻的几条家训,颇为可读。

读书使人专注。闻一多读书成瘾,一看就沉醉其中,在他结婚那天,亲朋好友都来登门贺喜,花轿快到家时,忽然发现新郎不见踪影,急得大家东寻西找,结果在书房里找到了他。只见他仍穿着旧袍,手里捧着一本书入了迷,早已忘却了今日是自己的大喜之日。“读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。”可见,读书能够培养一个人的专注力。当你愿意静下心来去感受文字时,你的思绪也将安定下来,所有的注意力都会被书中的文字所吸引,眼下的文字在这安定思绪的作用下与记忆中的事物结合碰撞,在作者的带领下,我们在他的思维之路上畅行,与此同时,我们也会产生自己的思考与感悟,开出属于自己的“思想之花”。此时、此刻、此地,只有你与书。

任伯年祖籍浙江萧山,清末着名画家。他多能兼善、技艺超妙,是海派艺术中承前启后的巨擘,与任熊、任薰并称“三任”。在“三任”中,任伯年出生最晚,并曾私淑任熊,学画于任薰,得到胡公寿的提携称扬,终于青出于蓝。后期海派大师吴昌硕是在任伯年指点下走上绘画道路的。

“凡有远虑之人,不特顾目前之生活,并虑及将来,勤俭贮蓄,预为之计。”这是说,人还是要想点将来的事,别一门心思只想在今天撑破肚皮,而不顾及明日的饥寒。要有一个总体的设计,把目光放远一点,看高一点,正所谓“远虑”。眼睛只盯着脚尖尖的那点事,成不了气候。这是干事业的理,也是持家的理。具体策略就是“勤俭贮蓄”,生存、生活、心理的基本需求满足了就行了,刚刚好就是最好。要节俭的,要贮蓄的,不仅是钱财,也包括精力、心智这些“务虚”的精神资源。总之是不搞那些无谓的铺排,开一堆“空头支票”,放任欲望如滔滔洪水,如万马奔腾。

读书促人思考。尼尔·波茨曼在《娱乐至死》这本书中谈道:“阅读过程能促进理性思维……阅读文字意味着要跟随一条思路,这需要读者具有相当强的分类、推理和判断能力。”相对于简要的告知类信息、视觉性强的图片、有趣的视频来说,书籍更能锻炼人的思维逻辑。为了使整个故事脉络变得清晰,读者在字里行间中寻找情节发展的前因后果,追溯书中人物的所思所想,预测着下一情景的出现。读者在对整体文字的把控过程中完成了一次思维的锻炼。

任伯年的绘画艺术具有划时代意义。在彼时内忧外患的时代背景下,他继承发扬海派先驱各家雅俗共赏的格调,取民间绘画的装饰意趣,宋画的写实与谨严,文人画的意境与笔墨韵律,更参以西画的素描、速写与色彩,在陈陈相因毫无生气的正统派绘画之外,以花鸟画与人物画为主创造了生机勃勃的艺术天地。在绘画之外,任伯年亦善书法,捏塑紫砂及雕塑人物小像,可谓百年难遇的全才画家。他的后世影响重大且深远,大批后世画家都从其艺术中受益颇多。

“富裕之后,益当谦逊,常存人贤于我之心,恭俭而不骄,自得天祐。”这多少属于自我警醒了。“富裕”,说的是物质上的充沛,可以自主调配资源,可以在衣食住行上大手大脚。但物质上的富裕并不能自然生成精神上的富足。而真正精神上的富足是个什么样子?答案有点深沉,“谦逊”。这是一种品德,而且是很高级的品德。“常存人贤于我之心”,也就意味着要时刻掂量自己的斤两,对自身多一点要求,对他人多一分敬重,做到“恭俭而不骄”。这么一番向内用力,大致可以避免负向情绪的泛滥成灾,“自得天祐”,自己求得心安,人也臻于一个真正的人。

耐心的思索、独立的思考、清晰的思维对于我们每个人来说都非常重要。“书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字,胸次全无一点尘。”读书是一种情怀,更是这纷繁世界中保持清醒的良药,尤其对于长期居于网络世界中的年轻人而言,十分需要读书这一份情怀,这一剂良药。

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