全国中小学书法教师培训,张旭光草书艺术巴黎

2019-10-14 17:29栏目:奥门金沙总站网址大全
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由联合国教科文组织、中国驻联合国教科文组织代表团、荣宝斋书法院、北兰亭艺术中心主办的“企盼和平·张旭光草书艺术巴黎展”,于当地时间12月11日,在联合国教科文组织总部米罗厅隆重开幕。联合国教科文组织助理总干事法尔特,中国驻法国大使翟隽,中国联合国教科文组织全国委员会副主任杜越,安哥拉、希腊、阿富汗、波兰、印度、荷兰、科特迪瓦、叙利亚驻教科文组织大使,阿尔及利亚代办,法国、俄罗斯、葡萄牙、柬埔寨、塞尔维亚驻教科文组副代表、要员以及法国艺术家、北兰亭中国书画名家赴法研修团一行共300余人出席了开幕式和展览活动。中国驻联合国教科文组织代表团大使沈阳主持开幕式。

  王乃勇

奥门金沙手机娱乐网址,为全面贯彻落实教育部《关于中小学开展书法教育的意见》和《中小学书法教育指导纲要》要求,缓解中小学书法师资匮乏,加强中小学书法教师队伍建设,由教育部和中国文联共同主办,中国教育学会、中国书法家协会、教育书画协会联合承办的“翰墨薪传·全国中小学书法教师培训项目(第二期)”活动,于7月底相继在全国五大区(华北和东北地区、华东地区、华中和华南地区、西南地区、西北地区)顺利结束。本次培训为期5天,共培训各地区基层专兼职书法教研员和部分中小学书法骨干教师1500余人,圆满完成了各项教学培训任务。

翟隽在致辞中讲到:中国书法2009年被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产名录。张旭光先生是中国著名的书法家,他的草书作品兼顾传统与创新,达到了很高的艺术造诣。我相信即便是不懂汉字的人,也能从今天展出的一幅幅出色的作品中,从这些流动不羁的线条中,获得美的感受。书法是中国人表情达意的一种特殊的手段,承载着千百年来中国文化精神、哲学思考和美学理念。教科文组织是旨在促进世界各国教育、科学和文化交流与合作的联合国专门机构,是世界不同文明对话的最高殿堂。本次展览企盼和平的主题,与教科文组织促进构筑持久和平理念相契合。通过文化交流增进文明之间理解与信任,是促进和平的必由之路。欢迎张旭光先生来到法国,来到教科文组织并预祝展览取得圆满成功。

  1969年出生

“翰墨薪传”培训项目作为国家级纯公益性书法教育培训项目,大大激发了广大基层书法教师的学习热情。培训期间,各地先后密集组织高水平讲座、观摩交流展共30余场。专家甘于奉献、认真负责,学员热忱主动、勤勉刻苦。通过五天紧张的培训,学员在理论素养、书写水平、教学能力等方面,有了较大的提高。他们表示,回到工作岗位,要进一步学习、巩固所学知识和技能,并运用于教学实践,带动其他教师,推进基层书法教育,为弘扬中华传统文化传递正能量。中央电视台、各省市数十家电台、报纸媒体对本次活动进行了宣传报道,取得了良好的社会效果。

法尔特在致辞中说:“企盼和平”展览主题遵循的是中国儒家思想的“中和之美”,中国书法将这种美带到了世界,促进了世界的美好与和谐;中国书法是人类遗产的重要组成部分,更是多元文化的一部分,即使不通晓汉字语言,我们也能从这些作品流畅的线条中感受到美。这次展览传递了一个极其令人信服的宗旨,其寓意在于促进世界文化交流和追求人类和平。

  中国书法家协会行书专业委员会委员

张旭光先生在开幕式上致答谢词,并向联合国教科文组织捐赠作品。他说:这次展览的作品全部用草书,内容都是围绕“企盼和平”这一主题展开,不同内容又表现出不同的形式风格。既努力体现对传统经典的深入到位,又力求表达强烈的时代精神和现代审美意识;同时也增加了国际审美通感的形式因素,以实现不同民族、不同国家的审美共鸣。

  中国书法家协会书法培训中心教授

开幕当天,张旭光应邀举办了《中国草书艺术的国际价值》学术讲座,并与法国知名艺术家和现场观众进行了互动交流。

  河南省书法家协会理事、行书专业委员会副主任

  河南省青年书法家协会副主席

  采访时间:2013年7月4日

  采访地点:河南省新乡市王乃勇工作室

  记 者:您为什么会选择行草作为您艺术上的追求呢?

  王乃勇:写大草的人,篆隶书、楷书、魏碑书体是基础。一开始我写唐楷、魏碑、隶书、篆书,这实际上都是为我的行草书打基础。我喜欢大草,因为它比较能表达我内心的一种思想、一种情感。

  记 者:您打这个基础打了多少年?

  王乃勇:从1984年开始临帖、创作,这种相对有指导性地或者有规律性地去学书法,到现在应该将近30年了吧,1990年至1995年在企业我因工作原因间断了几年。

  记 者:我知道写大草的人一般都是内心特别丰富、特别特立独行的。那跟您的工作会有一些冲突吗?工作一定要求是严谨的,但是写大草就可以把您内心的这种不羁都释放出来?

  王乃勇:实际上工作、学习,包括创作上的要求是一样的。写大草,没有法度的要求那肯定不行。你临习古人,你就要很严肃地去对待。真正到创作时间,你心态应该是很放松的,既不能脱离了法度,又不能被束缚了手脚,应做到感情与技法的自然流露,如苏东坡所讲的“有意与无意之间”。学古而不泥古,尚情而不纵情,这样子最好。

  记 者:书写过程中如何处理“临”与“创”?

  王乃勇:法度这东西包括临帖、创作,还是要不断地临帖、不断地充实自己,它是一个辩证的关系,就是不断地吸收,不断地释放。如果你吸收的东西不够多,那你的作品肯定会变化不多,内涵不够。我的观点就是“在不断的否定当中来肯定自我、补充自我、完善自我”,使自己的作品在不同的时期呈现不同的面貌,这样我觉得对自己也是一个挑战。这里面弯路肯定都会走的。比方说2009年左右,兰亭奖在咱们河南平顶山举办,因为在2007年、2008年我一直获奖,到2009年的时候有老师提醒我说应该调整一下。但那时受时风的影响、流行东西的影响,没有及时做出调整,所以说2009年成绩不好,只是获得一个提名奖。2010年我开始反思,调整思路,还是以怀素、张旭他们为基础,保留宋代人的比如像黄庭坚空间构造的一些东西,再加上自己写篆隶的一种追求,反正就是适合自己的实行拿来主义。注重线质,掺入一些碑刻的技法,从线质到结体到整体章法上,加上用墨或者用水的一些方式处理,形成自己的东西。

  记 者:也就是说您书风真正的稳定和形成是在2010年以后吧?

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